| Etere | Дата: Вторник, 27.12.2011, 16:39 | Съобщение # 1 |
Фея
Група: Проверени
Съобщения: 637
Статус: Офлайн
| СВ. СТЕФАН Е ПЪРВИЯТ ХРИСТИЯНСКИ МЪЧЕНИК
По време на "Мръсните дни" по земята бродят вампири и върколаци...
На третия ден след Рождество Христово православната църква почита Cв. Стефан - първият християнски мъченик и пръв служител (архидякон) в Ерусалимската християнска община. Тя била толкова справедливо изградена, че юдеите завидели, оклеветили св. Стефан и тълпата го пребила с камъни. Преданието разказва, че Богородица наблюдавала мъченическата му смърт и се молела за него. Умирайки, той помолил Бог да прости на неприятелите му.
Според народните представи, разпространени из цялата българска етническа територия, от Игнажден или Коледа започва периодът на "Мръсните дни" или "Мръсници", който продължава до кръщаването на Младенеца на Йордановден (Богоявление). Този период се свързва с представата за "нечистия" следродилен период на св. Богородица.
В Западна България тези дни наричат "Некръстени" или "Глухи дни", в южните части на страната са познати като "Поганото", "Поганите дни", "Пепелени дни" "Буганците", "Караконджови дни". Според поверието този период е особено опасен, защото "земята е на решето, тя е надупчена" и "небето е отворено и раят и адът са слети в едно". "Мръсните дни" са преходен период от старата към новата година, преход от смъртта към раждането на новото слънчево Божество или на младия християнски Бог. В Смолянско наричат този период "бугани дни" и казват, че през тях ходели "буганците". Те приличали на хора, облечени в сини одежди, имали дълга брада, но били с един крак. Щом мръкнело "буганците" яхвали конете си и препускали из полето докато пропеят първи петли. Ако срещнели човек, нападали го. Вярва се, че през "Мръсните дни" на земята слизат душите на мъртвите и затова на трапезата на Бъдни вечер им оставят празно място.
За предпазване от вредоносното влияние на този период се спазват редица забрани. Не трябва да се излиза навън от полунощ до първи петли, "в злото време", когато бродят нечистите сили. Стопаните залостват здраво вратите на къщите си, на прозорците, на портите и под комина окачат клонки черен глог или хвойна. По вратите чертаят с катран кръстни знаци.
За да се предпазят от демоничните сили жените ръсят около къщата и по двора от пепелта, останала от кадените вечери в огнището, наричана "поган пепел", "поганцки пепел". Хората зашиват в дрехите си скилидки чесън, защото караконджолите бягали от миризмата му. Те бягали и от огъня и от светлината, затова оставят на прозореца през цялата нощ да гори свещ. Вярва се още, че осветената вода, иконите и молитвата също пропъждали злите сили.
През този период седенки не се правят, за да не се вдига шум и да не се ходи по късни доби навън. Жените не трябва да кроят и шият дрехи за мъжете си, за да не бъдат изядени от вълци тези, които ги носят. Според народните представи този период бил много обичан от магьосниците и за да ги спрат, хората посипват просо около къщите и оборите си. През "Мръсните дни" строго се спазва забрана за полови контакти, защото според народната вяра, ако през тези дни се зачене дете, то ще се роди с някакъв недъг и след смъртта си ще се превърне във върколак. Ако през този опасен период се роди момче казват, че като порасне ще стане хайдук, разбойник, пияница. Ако се роди момиче, то е обречено да стане магьосница, лоша жена или ще бъде залюбено и грабнато от змей. За да се избегне това, детето лекуват с баяния и специални магически действия. Три жени изпридат вълна, изтъкават платно и ушиват на детето ризка.
Вярва се още, че ако човек умре през "караконджовите дни", душата му ще вампиряса или ще се превърне в караконджол. Не се правят и църковни венчавки, кръщенета, опела на покойници. Ако някой почине през този период, помен правят чак на двайсетия ден от смъртта му.
Периодът на "Некръстените", "Поганите дни" се счита за много опасен за младите, нераждали невести и за бременните жени. На тях се забранява да извършват къщна работа - да предат или да тъкат. Тъй като водата "не е кръстена", не трябва да се пере ризата на жена, която още не е родила. Възрастните не се къпят, не си мият главите, защото водата не е осветена и лоша болест ще ги сполети. Когато трябва да окъпят малко дете, за едно денонощие жените му ушиват и обличат специална ризка, за да не се превърне в караконджол. Във водата за къпане на детето пускат горящ въглен.
Периодът на "Мръсните дни" завършва на Богоявление (Водици, Йордановден) с ритуалното "кръщаване" на водата. Всички мъже-сурвакари, участвали в маскираните дружини, отиват на църква. Там попът ги ръси с вече "кръстената" (светената) вода и им чете молитва за очистване. Така те излизат от обреда и се връщат към обичайния си живот. В миналото тези новогодишни маскирани игри и обичаи се приемали за сигурно средство за прогонване и предпазване от зли, вредоносни сили и за осигуряване на плодородие през идната година.
29 декември в родопските села се почита от майките, които имат малки дечица. Жените не работят нищо, за да поменат страшното избиване на младенците във Витлеем от злия цар Ирод.
Източник
Добавлено (27.12.2011, 16:39)
---------------------------------------------
Мъченичеството на Св. Стефан - картина на италианския художник Бернардо Кавалино
Редактирано от Etere - Вторник, 27.12.2011, 16:40 |
| |
| |
| Elly | Дата: Вторник, 27.12.2011, 17:02 | Съобщение # 2 |
Слънчице
Група: Модератори
Съобщения: 3790
Статус: Офлайн
| Честито на празнуващите 
|
| |
| |
